Thursday, January 31, 2019

Aventicum - Wikipedia


Die Schweiz während der römischen Ära zeigt Aventicum und die Region Helvetii.

Geschnitzte Kalksteinobjekte aus Aventicum

Koordinaten: 46 ° 52′48 ″ N 7 ° 02′56 ″ E [19659006] / 46,880 ° N 7,049 ° E / 46,880; 7.049 ( Aventicum )

Aventicum war die größte Stadt und Hauptstadt der römischen Schweiz (Helvetia oder Civitas Helvetiorum). Seine Überreste befinden sich neben der modernen Stadt Avenches.

Die Stadt wurde wahrscheinlich ex nihilo im frühen 1. Jahrhundert n. Chr. Als Hauptstadt des vor kurzem eroberten Territoriums der Helvetier gegründet, gegenüber der Straße, die Italien unter Claudius errichtete. Unter der Herrschaft des dort aufgewachsenen Kaisers Vespasian wurde Aventicum 72 n. Chr. Zu einer Kolonie erhoben, woraufhin es in sein goldenes Zeitalter eintrat. Die Stadtmauer war 5,6 km lang, war jedoch zu Verteidigungszwecken undurchführbar und sollte zweifellos als Statusanzeige der Stadt dienen.

In der christlichen Zeit war Aventicum der Sitz eines Bistums. Der berühmteste seiner Bischöfe war Marius Aventicensis. Seine knappe Chronik, die die Jahre 455 bis 581 umfasst, ist eine der wenigen Quellen für die Burgunder aus dem 6. Jahrhundert. Kurz nach dem Konzil von Macon im Jahr 585 verlegte Marius den Sitz von Aventicum aufgrund des rapiden Niedergangs der Stadt nach Lausanne.




Prehistoric Aventicum [ edit ]


Das Gebiet um Aventicum wurde besetzt, bevor die Römer die Stadt gründeten. Im angrenzenden Murtenensee wurden zahlreiche Wohnhäuser wie Lacustre entdeckt, wobei mindestens 16 Pfahlhaussiedlungen gefunden wurden. [1] Im größten Gebiet erstrecken sich die Pfähle auf einer Fläche von 460 Quadratmetern (5.000) sq ft) und bilden so eine große Station oder ein großes Dorf. Im Schlamm zwischen den Haufen wurden zahlreiche Gegenstände gefunden, die aus Werkzeugen aus Stein und Knochen bestehen, wie Beilen, Meißeln, Nadeln, Ahlen, außer einer großen Anzahl von Tierknochen. Die Töpferei ist eine grobe, dunkelrote Art von Steingut, die zahlreiche Quarzkörner enthält, und es gibt 12 oder 15 Sorten. [2]


Migration der Helvetier [ edit


Die Helvetier zwingen die Römer unter dem Joch hindurch ( Die Helvetier zwingen die Römer, unter das Joch zu gehen ). Romantisches Gemälde von Charles Gleyre (19. Jahrhundert) zur Feier des helvetischen Sieges über die Römer bei Agen (107 v. Chr.) Unter Divicos Befehl.

Die Helvetier erreichten wahrscheinlich um 111 v. Chr. Süddeutschland und fielen bald in Gallien ein. Während ihrer Invasion der römischen Provincia Narbonensis besiegten sie 107 v. Chr. In der Nähe von Agendicum eine römische Armee unter L. Cassius Longinus und töteten den Konsul. Sie marschierten weiter nach Spanien, Gallien, Noricum und Norditalien. Leidende Niederlagen im Jahr 102-101 v. Chr. Zogen sich die überlebenden Helvetier über die Alpen zurück.

Der Adlige Orgetorix veranlasste 58 v. Chr. Eine neue helvetische Migration, bei der der gesamte Stamm sein Territorium (das jetzt als dem Schweizer Plateau entsprechend entspricht) verlässt und die Oberhoheit über ganz Gallien erlangt. Sie marschierten aus ihren Dörfern, wurden aber von Julius Caesar am Ufer der Rhône festgefahren. Die Helvetier marschierten daraufhin durch den Jura und in ein Gebiet in der Nähe des Aeduanischen Oppidums Bibracte. Dort holte Caesar die Helvetier ein und besiegte sie in der Schlacht von Bibracte. Dies führte zum Rückzug der Helvetier und zur Einnahme des größten Teils ihres Gepäcks durch die Römer. Nach ihrer Kapitulation wurden die Helvetier foederati [3] eine verbündete civitas die zur Bereitstellung von Soldaten benötigt wurde, ohne jedoch die römische Staatsbürgerschaft zu erhalten.

Die Helvetier verloren wahrscheinlich ihren Status als foederati sechs Jahre später, als sie Vercingetorix 52 v. Chr. Unterstützten. Zwischen 50 und 45 v. Chr. Gründeten die Römer Colonia Iulia Equestris an der Stelle der helvetischen Siedlung Noviodunum (heute Nyon). Diese Kolonie wurde höchstwahrscheinlich als Mittel zur Kontrolle einer der beiden wichtigen militärischen Zugangswege zwischen dem Helvetischen Territorium und dem Rest Galliens etabliert und blockierte die Durchfahrt durch das Rhône-Tal und den Sundgau.

Während des folgenden halben Jahrhunderts wurden die Helvetier zunehmend romanisiert. In dieser Zeit gab es zwei Siedlungen in der Nähe der Gründung von Aventicum. Das erste war das Oppidum auf dem Hügel Vully zwischen Murtensee und Neuchatelsee, das im 1. Jahrhundert v. Chr. Aufgegeben wurde. Der zweite war der Bois de Châtel, der in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Befestigt wurde. [4] Der Bois de Châtel würde Anfang des 1. Jahrhunderts n. Chr. Zerstört und die Bevölkerung nach Aventicum verlegt.


Gründung von Aventicum [ edit ]


Im Laufe der Regierungszeit von Augustus (27 v. Chr. - 14 n. Chr.) Wurde die römische Dominanz konkreter. Einige der traditionellen keltischen oppida wurden nun als Legionärsbesatzungen genutzt oder umgesiedelt. Während das genaue Datum der Gründung von Aventicum nicht genau ist, wurde es wahrscheinlich während oder kurz nach Augusts Regierungszeit festgelegt.

Um 5 n. Chr. Gab es ein Dock am Ufer des Murtensees, der erste Beleg einer Siedlung in Aventicum. [4] In der Stadt wurde ebenfalls ein Grab entdeckt, das auf das Jahr 15 n. Chr. Datiert. Während dieser Zeit wurde in der nordöstlichen Ecke der modernen Avenches eine kleine Siedlung im Stil des römischen Platzes errichtet. Diese Stätte kann jedoch nur auf die Regierungszeit von Tiberius (14 - 37 n. Chr.) Datiert werden. [4] Aventicum wäre zwischen 16 und 17 n. Chr. Gewachsen, als das römische Legionslager Vindonissa in Windisch im Kanton Aargau errichtet wurde. Aventicum war ein Hauptstandort an der Römerstraße von Lausanne nach Vindonissa.

Während der Regierungszeit von Claudius (41 - 54 n. Chr.) Wurde eine Handelsroute abgeschlossen, die von Italien über den Gotthardpass in die vor kurzem eroberte Provinz Britannia führte. Diese Route führte durch Aventicum, so dass die Stadt expandieren konnte.

Später wurde es Teil von Germania Superior und dann Teil der Diokletian-Provinz von Maxima Sequanorum . Die ehemaligen Territorien der Helvetier und ihrer Bewohner waren zu dieser Zeit ebenso romanisiert wie der Rest Galliens.


Gründung der Helvetii-Hauptstadt [ edit ]


Im 1. Jahrhundert nach Christus wurden Aventicum und das Helvetii-Land in die römische Provinz Gallia Belgica eingegliedert. Tacitus, der über AD schreibt. 69 spricht von den Helvetiern als ursprünglich ein gallisches Volk, das für seine Tapferkeit und seine Taten im Krieg bekannt ist, und bezeichnet Aventicum Caput gentis [5] oder Hauptstadt von Helvetia. Dieser Titel wurde höchstwahrscheinlich aufgrund seiner vergleichsweise fortgeschrittenen Zivilisation und seiner auffälligen Position auf der Hauptstrecke zwischen Italien und Deutschland erworben. Es war auch das Zentrum eines Netzes gut genutzter Militärstraßen. Aventicum und Nyon ( Colonia Equestris ) am Ufer des Genfersees waren Ausgangspunkte für alle Meilensteine ​​der Helvetia.

In den ersten drei Viertel des 1. Jahrhunderts nach Christus wurde Aventicum zu einem Zentrum des Reichskultes in der Civitas Helvetiorum. Die Helvetier gerieten jedoch kurz nach dem Tod des Kaisers Nero im Jahr 68 n. Chr. Erneut in Konflikt mit Rom. Wie die anderen gallischen Stämme waren die Helvetier als civitas organisiert und verfügten über eine gewisse innere Autonomie, einschließlich der Verteidigung bestimmter Festungen durch ihre eigenen Truppen. Im Bürgerkrieg und im Jahr der vier Kaiser, die auf Neros Tod folgten, unterstützte die civitas Helvetiorum Galba; Da sie sich seines Todes nicht bewusst waren, weigerten sie sich, die Autorität seines Rivalen Vitellius zu akzeptieren. Der Legio XXI Rapax, der in Vindonissa stationiert ist und Vitellius bevorzugt, stahl den Lohn einer helvetischen Garnison, die die Helvetier dazu veranlasste, die Boten abzufangen und eine römische Abteilung festzunehmen. Aulus Caecina Alienus, ein ehemaliger Unterstützer von Galba, der sich jetzt an der Spitze einer vitellianischen Invasion in Italien befand, startete eine massive Strafkampagne und schlug die Helvetier am Vocetius-Berg nieder, tötete und versklavte Tausende. Aventicum wurde dann belagert und ergab sich schnell. Die Stadt wurde fast von den Römern zerstört, aber aufgrund eines Bittens eines Claudius Cossus, eines helvetischen Gesandten von Vitellius, und, wie Tacitus sagt, "der bekannten Eloquenz" [6] wurde die Stadt verschont.


Erhöht zu einem Colonia [ edit ]


Während des Jahres der vier Kaiser (69 n. Chr.) War Vitellius, der fast Aventicum vernichtet hatte, der dritte. Der vierte, Vespasian, hatte einen viel positiveren Einfluss auf Aventicum. Während er in Falacrina geboren wurde, im sabinerischen Land nahe Reate. Sein Vater, Titus Flavius ​​Sabinus, war ein kleiner Bankier in Aventicum, wo Vespasian einige Zeit lebte. Ungefähr zwei Jahre nachdem Vespasian zum Kaiser erklärt worden war, wurde Aventicum zu einer Kolonie erhoben, die einen außergewöhnlichen bürgerlichen Status verlieh. Eine Kolonie war eine Stadt, die eine besondere Wohngegend für Legionäre war, die nach der Pensionierung Land erhalten und Bürger wurden. Dies förderte die Landentwicklung und -stabilität und nicht zuletzt die Ausdehnung der römischen "Kultur". Zuvor war Aventicum die Hauptstadt einer nichtbürgerlichen Nation gewesen. Das gesteigerte Ansehen, das colonia war, brachte Aventicum in ein goldenes Zeitalter. In dieser Zeit war Aventicum als Pia Flavia Constans Emerita bekannt. [7]


Zerstörung und Wiederentdeckung ]


Die Alemannen plünderten die Stadt in den 280er Jahren Aventicum und sein Hinterland erholten sich sowohl von den Auswirkungen des Angriffs als auch von den nachfolgenden Änderungen der römischen Grenze, die dem Gebiet keine Sicherheit mehr gaben. Durch den Zusammenbruch Roms im 5. Jahrhundert wurde dieses Gebiet bereits vollständig von germanischen Stämmen beherrscht, deren Dialekte die Grundlage für Schweizerdeutsch wurden. Im 6. Jahrhundert lebte in der Akropolis der römischen Stadt etwas christliches Leben - das Amphitheater wurde wie auch das Theater eine Festung. Im 7. Jahrhundert war der Schwerpunkt der Kirche jedoch nach Lausanne verlegt worden. Aventicum wird nur als alte Ruinenstadt [8] erwähnt, obwohl sie zuvor in Ruinen gefallen war. In den folgenden Jahrhunderten wird es immer als Ruinen erwähnt. 1710 war Marquard Wild der erste, der argumentierte, Aveticum sei die Hauptstadt der Helvetia gewesen, und nicht Antre, wie früher angenommen wurde. [9] In den Jahren 1783-86 führte der Marquess of Northampton eine archäologische Expedition nach Aventicum und 1788 brachte er seine Entdeckungen auf dem Bildschirm. Seine Entdeckungen ermutigten viele Schatzsucher, nach Aventicum zu reisen, um nach Artefakten zu suchen. Als Antwort auf die Funde wurde das Musée Vespasien 1824 eröffnet. 1838 wurde es vom Kanton Waadt übernommen, in das Römische Museum umbenannt und im Turm des Amphitheaters installiert. 1884 wurde der Verein Pro Aventico mit dem Ziel gegründet, die Ruinen zu entdecken und zu erhalten. [10] Aventicum war ein bekannter Ort in der Grand Tour, und Joseph William Mallord Turner zeichnete den "Cigognier", der das alte zeigt Stadt dahinter. Die Archäologie profitierte neugierig von den ersten und zweiten Weltkriegen, als in der Schweiz internierte Ausländer und arbeitslose Arbeitskräfte beauftragt wurden, die Hauptgebäude der römischen Stadt auszugraben und das Theater, "Cigognier" und die Tore zu renovieren Turm der Mauer. Mit dem Aufkommen des nationalen Autobahnsystems in den späten 1960er Jahren wurde unter dem Verein "Pro Aventico" ein Programm für Rettungsarchäologie unter der bemerkenswert fähigen Leitung von Professor Hans Bogli eingerichtet, nach dem das römische Museum benannt wurde. Frühe Arbeiten enthüllten das Forum und den dazugehörigen Tempelbereich einschließlich eines möglichen "Capitoliums". Beim Bau der Autobahn A1 wurden 1985 weitere Teile der römischen Stadt entdeckt. 1987 wurde die Straße verschoben, um das Gelände zu meiden. [8] Weitere und umfangreiche Arbeiten in den folgenden Jahrzehnten öffneten einen Großteil des Insula-rechteckigen Straßennetzes im Fokus der römischen Stadt. Ein Großteil der Mauern war keine dicht besetzte Stadt, sondern wie Rom selbst von "Stadtvillen" besetzt, großen Häusern, die von weitläufigen Gartenanlagen und kleinen Besitztümern umgeben waren. Auch die neuere Arbeit deckte auf ein bemerkenswertes Palastgebäude, ein Großteil des Zentrums der römischen Stadt, und außerhalb der Mauern ein Kanal und eine Straße, die vom nahe gelegenen See aus führen, und die zweifellos den Transport von Stein aus dem Jura durch See und Kanal sowie Friedhöfe und Aquädukte außerhalb der Linie unterstützen Pro Aventico ist auch für die ständige Restaurierung der zu Beginn des 20. Jahrhunderts eröffneten Gebäude verantwortlich, darunter auch Abschnitte der Mauer und des ursprünglichen römischen Turms, der durch seine Verwendung als mittelalterliches Gebäude geschützt wurde Wachturm und das nördliche Tor.

Nahe der Linie der römischen Mauern befindet sich die kleine romanische Kirche in Donatyre, die hervorragende Wandmalereien aus dem frühen 12. Jahrhundert besitzt.


Überreste [ edit ]


Amphitheater [ edit ]


Das Amphitheater konnte bis zu 16.000 Personen aufnehmen.

The Amphitheater, as war im Römischen Reich üblich, wurde für Gladiatoren- und Tierkämpfe sowie für inszenierte Jagden verwendet. Es diente politischen, sozialen und religiösen Zwecken und war ein zentrales Merkmal der meisten römischen Städte. Das Amphitheater in Aventicum war als Hauptstadt ziemlich groß.


Vor dem monumentalen östlichen Eingang betritt die Arena den Boden

Sie wurde in zwei Etappen erbaut, zuerst um 130 nach Christus und dann um 165 nach Christus erweitert. Das erste Amphitheater wurde gebaut, als der Hang terrassiert wurde. Der Boden der Arena war ausgelegt und abgeflacht. Dieses erste Gebäude hatte 24 Sitzreihen, die größtenteils aus Holz gebaut waren. Die Treppe, die Wand um den Hallenboden, die oberen Wände und die Eingänge waren aus Stein gebaut. Die Außenwände des Amphitheaters waren 98,85 x 85,94 m (324,3 ft × 282,0 ft) und der Boden der Arena 51,63 x 38,40 m (169,4 ft × 126,0 ft). Das erste Amphitheater konnte ungefähr 9.000 Menschen fassen. [11]

Die zweite Phase erweiterte das Amphitheater erheblich. Insgesamt wurden 31 Reihen von Steinsitzen gebaut, was die Kapazität auf rund 16.000 erhöhte. Die Wände wurden erweitert und Alkoven hinzugefügt. An der Ostseite wurde ein monumentales Hauptportal aus massiven Steinwürfeln errichtet. Das ausgedehnte Amphitheater war (ohne den äußeren Hof oder das östliche Hauptportal) 105,01 x 92,11 m (344,5 ft × 302,2 ft), während der Hallenboden die gleiche Größe hatte. Die Außenwände waren 18 Meter hoch. [11]

Im 4. Jahrhundert wurde das Amphitheater aufgegeben und ein Großteil der Struktur wurde entfernt und als Baumaterial verwendet. Im 11. Jahrhundert ließ der Bischof von Lausanne über dem östlichen Eingang ein Turmhaus errichten, das etwa in der 20. Bänkereihe begann. In diesem Turm befindet sich heute das römische Museum.


Theater [ edit ]


Das Theater von Aventicum mit der modernen Stadt Avenches im Hintergrund

Das Theater wurde im frühen 2. Jahrhundert in einem Gebiet erbaut, das sich zuvor befand von verstreuten Häusern besetzt. Es wurde mehrmals umgebaut und renoviert, obwohl Details unklar sind. Im letzten Drittel des 3. Jahrhunderts wurde es zu einer befestigten Zufluchtsstätte umgebaut und mit einem Wassergraben versehen. Es wurde zu diesem Zweck bis zur Mitte des 4. Jahrhunderts genutzt. [12]


Gebogene Form der Sitzgelegenheiten und eines vomitorium oben links

Das Theater ist im Stil eines klassischen römischen Theaters gebaut , hat aber einige gallo-römische Modifikationen. Sowohl das Orchester als auch die Cavea (Zuschauersitzplätze) sind nahezu hufeisenförmig. Die eigentliche Bühne ist eine einfache Holzplattform. Die scaenae frons oder Hintergrundwand hatte drei Türen, die zu dem relativ kleinen (10 x 7 m (33 ft × 23 ft)) Bühnengebäude ( postscaenium ) führten, das nach hinten vorragend gebaut wurde die Wand. Die scaenae frons wurde mit einer Lücke in der Wand errichtet, die den Cigognier-Tempel dem Publikum zeigte. [13] Das Theater wurde für Komödien und Tragödien genutzt, aber es gibt auch eine "Kultnische" am Fuß aus dem Publikumsteil mit der Bühne, die einen Altar bildet. Dies deutet darauf hin, dass das Theater möglicherweise auch für "Dedikationen" für religiöse Zeremonien verwendet wurde. [12]

Das Theater ist 106,25 Meter breit und 66,4 Meter tief. Die Orchesterfläche ist 17,75 Meter breit und 21 Meter tief. Die Kapazität des Theaters betrug etwa 12.000 Personen, mit über 50 Sitzreihen. Es wurde durch 11 vomitoria (überdachte Eingänge) betreten, die jeweils zwei bogenförmige Durchgänge hatten. Unter den Zuschauersitzen befand sich eine 1,6 Meter breite Kiste für den Adel. [12]


Cigognier Temple [ edit ]



Der Name des Tempels [ Cigognier ) stammt aus einem Storchennest, das seit mindestens 1642 die Spitze einer Säule besetzt hatte. [14] Das Nest wurde 1978 bei einer Restaurierung entfernt, der Name ist jedoch geblieben.

Der Cigognier-Tempel wurde als massiver und eindrucksvoller Tempel erbaut und war möglicherweise der Haupttempel des Kaiserkultes im gesamten Bundesstaat civitas Helvetiorum . Im Tempel würde das Römische Reich, symbolisiert durch den göttlichen Kaiser, von den Bürgern und Einwohnern des Staates verehrt werden. Um diese Theorie zu stützen, wurde eine goldene Büste des Kaisers Marcus Aurelius in Abflussrohren an der Stelle des Tempels gefunden. Darüber hinaus wurde der Tempel auf die gleiche Weise angelegt wie der Templum Pacis in Rom. Schließlich wurde der Tempel in der Nähe des Theaters errichtet, das möglicherweise auch eine Rolle in der Verehrung des Kaisers gespielt hatte. [14]

Der Tempel wurde im Jahre 98 n. Chr. Begonnen, dem ersten Jahr der Regierungszeit von Kaiser Trajan, nach dendrochronologischer Analyse der zahlreichen Eichenpfosten, die die Wände stützen. Es scheint, dass der Tempel nicht Teil des ursprünglichen Plans von Aventicum war und daher möglicherweise unter der Leitung von Trajan hinzugefügt wurde. Trajan hatte bei der römischen Armee am Rhein gedient, und nach seiner Thronbesteigung hatte er vielleicht den Tempel errichten lassen, um seine Macht über den nördlichen Rand des Reiches zu repräsentieren. [14]

Der Tempel wurde mit einem breiten Innenhof mit einer Allee entlang der langen Achse gebaut. Der acht Pillaredportico des Tempels erhebt sich hoch über dem Nordhof. Der eigentliche Tempel wurde auf einem hohen Podium mit einer angrenzenden Sitzhalle mit drei Sitzreihen errichtet. Der gesamte Komplex wurde von einer Mauer umgeben, außer nach Süden, der den äußeren Hof bildete. Die Mauer hatte ein Tor, das den Tempel mit dem Theater und der neuen Ost-West-Hauptstraße der Stadt verband.

Der Cigognier-Tempel ist der größte Tempel in Aventicum. [14] Die Außenmaße betrugen 111,58 x 118,80 Meter (366,1 ft × 389,8 ft). Der Tempel war 42,17 x 27,36 Meter (138,4 Fuß × 89,8 Fuß), die Höhe der Dachspitze war 23,1 Meter (76 Fuß), wovon 2,4 Meter die Höhe des Podiums waren. Die Halle für den Sitzbereich war 64 x 83,35 Meter (210,0 Fuß × 273,5 Fuß) und die Dachhöhe war 19,50 Meter (64,0 Fuß), ebenfalls mit einem 2,4 Meter (7,9 Fuß) Podium. Der äußere Hof war 15,14 x 104,58 Meter (49,7 ft × 343,1 ft). [14]


Der Tempel des Grange-des-Dîmes (2. Jahrhundert n. Chr.) [ edit


The 19659080] The Roman Der Tempel des Grange-des-Dîmes stammt aus dem Ende des 1. oder Anfang des 2. Jahrhunderts. Sie wurde an der Stelle einer früheren gallischen Kapelle aus dem 1. Jahrhundert erbaut. Der Tempel ist typisch römisch gebaut, die Cella ist jedoch eher quadratisch als rechteckiger. Der Tempel steht auf einem Podium über dem Boden. Die Cella wurde von Säulen umgeben und der Eingang wurde mit einem Giebel gekrönt. Im Inneren des Tempels befanden sich ein Altar, ein Brunnen und vier Säulen, auf denen ein Baldachin über einer Statue stand.

Der Tempel war höchstwahrscheinlich dem gallo-römischen Gott Mercurius Cissonius gewidmet, einer synkretistischen Kombination von Merkur und dem gallischen Gott Cissonius. Der Tempel verehrt Merkur als den Gott der Reisenden und des Handels und würde an der Hauptstraße durch die Stadt gelegen, wäre von beiden besucht worden. Die Nähe zum Cigognier-Tempel, dem Zentrum der Verehrung des Kaiserkultes, weist darauf hin, dass auch dieser Tempel ein wichtiger war. [15]

Der Tempel ist teilweise restauriert. Heute ist ein Teil des Fundaments der Südwand der Cella von ursprünglich 10,8 x 9,4 m und ein Teil des Podiums von ursprünglich 20,2 x 20,4 m sichtbar. Während die Treppe zum Podium hinauf ist, sind auf dem Podium auch die Lage von Altar und Brunnen sowie das teilweise rekonstruierte Dach sichtbar. Die Rückseite des Podiums befindet sich auf der Nordseite der Avenue Jomini. Der Rest des Tempelgeländes ist von der Avenue bedeckt, der Grundriss des Tempels ist jedoch mit in die Straße eingelassenen Steinen angelegt. Aufgrund von Rekonstruktionen sind viele Dimensionen des Tempels bekannt. Das Podium war 1,8 Meter hoch, mit einer etwa 20 Meter hohen Cella, die mit einem vierseitigen Dach bedeckt war. Die Cella ist umgeben von einer schmalen Säulenfassade mit Säulen mit einem Durchmesser von 0,51 Metern, einer Höhe von 4,5 Metern, und die Traversen über den Säulen waren 1,16 Meter dick. Der Eingang zum Tempel war mit 4 Säulen (Durchmesser von 0,89 Metern) versehen. [15]


Stadtmauer und Tore [ edit


Römische Stadtmauer und Osten gate

Die Hauptstraße durch Aventicum verlief von Osten nach Westen. Das Osttor wurde während der Regierungszeit von Vespasian errichtet. Das Tor wurde gebaut, um die Straße zu schützen und zu kontrollieren, bevor die Stadtmauern gebaut wurden. [16]


Baths [ edit ]


Thermes en Perruet (Baths at the Forum)

The Baths (bekannt als Thermen von En Perruet oder Baths im Forum) befanden sich direkt östlich des Forums von Aventicum. Sie wurden während der Erweiterung zu einer Kolonie gebaut, einige Zeit nach 77 n. Chr. Sie wurden von einer wohlhabenden, romanisierten Helvetii-Familie namens Camilli finanziert. [17]


Siehe auch [ ]


. Referenzen [



  1. . ^ Miles, EJ (März-August 1888). "AVENTICUM, DIE ROMANISCHE METROPOLIS VON HELVETIA". Archaeological Review . D. Nutt. 1 : 414 . Abgerufen 2009-01-24 .

  2. ^ Miles (März 1888) 415

  3. ^ Die Helvetier - Aus den Gallischen Kriegen zur Schlacht von Bibracte in Deutsch Französisch und Italienisch im Online Historischen Wörterbuch der Schweiz .

  4. ^ a . 19659151] b c Aventicum-Geschichte einer Hauptstadt in Deutsch Französisch und Italienisch im Online Historisches Wörterbuch der Schweiz .

  5. ^ Miles (Mar-Aug 1888), 415 Zitate aus Tacitus, Hist. 08

  6. ^ Tacitus Hist. 1.67-69

  7. ^ Smith, William (1854). Wörterbuch der griechischen und römischen Geographie . Little, Brown & Co. p. 350 . 19. Mai 2009 2009

  8. ^ a b Aventicum - von den Ruinen zur Wiederentdeckung [194590288] Französisch und Italienisch im Online Historischen Wörterbuch der Schweiz .

  9. ^ Wild, Marquard; Johann Heinrich Huber; Eugène Olivier; Carl Howald (1710). Apologie für die Cité d'Avenche oder Aventicum in der Schweiz im Kanton Bern ... sn

  10. ^ Avenches L'Association Pro Aventico Archiviert am 31. Januar 2009, bei der Wayback Machine (auf Französisch) abgerufen am 22. Januar 2009

  11. ^ a b Avenches-Amphitheater (auf Französisch) Archiviert am 26. September 2008, an der Wayback Machine (in Deutsch) Archiviert am 25. Februar 2008, am Wayback Machine Zugriff auf 22. Januar 2009

  12. ^ a b c Avenches-Theatre (in Französisch)
  13. Archiviert am 9. November 2008, bei der Wayback Machine Archiviert am 25. Februar 2008, bei der Wayback Machine abgerufen am 22. Januar 2009

  14. ^ Sear, Frank (2006) . Römische Theater: Eine architektonische Studie (illustrierte Hrsg.). Oxford University Press. p. 465. ISBN 0-19-814469-5.

  15. ^ a b c d d d [19659151] e Avenches-Cigognier-Tempel (auf Französisch) Archiviert am 26. September 2008, an der Wayback Machine (1945) Archiviert am 25. Februar 2008, an der Wayback Machine, die am 23. Januar 2009 abgerufen wurde

  16. ^ a b Avenches-Tempel des Grange-des-Dîmes (auf Französisch) Archiviert am 9. November 2008, bei der Wayback Machine Archiviert am 26. Februar 2008, bei der Wayback Machine, Zugriff am 23. Januar 2009

  17. ^ Avenches-East Gate ( Archiviert am 9. November 2008, bei der Wayback Machine (19459015) Archiviert am 25. Februar 2008, bei der Wayback Machine, Zugriff am 23. Januar 2009

  18. Avenches-Baths auf dem Forum (auf Französisch) Archiviert am 9. November 2008, an der Wayback Machine Archiviert am 26. Februar 2008, an der Wayback Machine abgerufen am 23. Januar 2009


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